Wenn man durch das Zentrum Moskaus spaziert, kann der Name „Kitaj-Gorod” (China-Stadt) irreführend sein. Dieser Ort hat nichts mit China zu tun. Es ist eines der ältesten Viertel der Hauptstadt, das direkt an die Mauern des Kremls grenzt. Seine Geschichte ist die Geschichte des Handels, der Macht und der Seele Moskaus.
Das Herzstück von Kitajgorod sind seine berühmten Straßen: Varvarka, Ilinka und Nikolskaya. Jede von ihnen hat über Jahrhunderte hinweg ihre Spezialisierung bewahrt. Ilinka war das Finanzzentrum, wo Bankiers und Kaufleute geschäftig hin und her eilten. Nikolskaya war berühmt für ihre Buchläden und Bildung, während Varvarka zu einem belebten Anlegeplatz am Moskwa-Fluss führte.
Wenn man heute hier spazieren geht, sieht man eine einzigartige Verschmelzung der Epochen. Neben alten Tempeln und Klöstern stehen Gebäude im Jugendstil, und alte Paläste liegen neben modernen Cafés. Dies ist ein Ort, an dem man das echte historische Gefüge der Stadt spürt, das sich hinter den prächtigen Fassaden der Hauptstraßen verbirgt.
Kitay-Gorod ist weder mit China noch mit einer Touristenattraktion verbunden, sondern einer der ältesten historischen Orte im Zentrum Moskaus. In der Nähe des Roten Platzes gelegen, ist dies ein Viertel mit reichhaltiger Architektur, geschäftigem Leben und einer spürbaren Atmosphäre der Vergangenheit. Trotz seines Namens hat es nichts mit China zu tun – es wurde so genannt, weil es einer von einer Mauer umgebenen Festung ähnelt. Heute vermischen sich hier alte Herrenhäuser, moderne Büros und belebte Straßen, und Kitay-Gorod bleibt ein wichtiger Teil des Moskauer Stadtbildes – nicht nur ein architektonisches Denkmal, sondern ein lebendiger Ort, an dem jeden Tag das Leben brodelt.
Das Polytechnische Museum und das Amphitheater
Wegen Renovierungsarbeiten bis November 2020 geschlossen
Das Polytechnikum ist eine Art Frankenstein-Haus: Es wurde von mehreren Architekten fast 30 Jahre lang gebaut. Und als das Museum 1907 endlich eröffnet wurde, war dieser pseudorussische Stil bereits so last season, dass er aus der Mode gekommen war. Zuerst wurde der zentrale Teil gebaut, dann der Südflügel mit den Verkaufsräumen und zehn Jahre später der Nordflügel. Kurz gesagt, es ist komplex und uneinheitlich, weshalb das Gebäude von allen Seiten unterschiedlich aussieht. Die Mitarbeiter der Polytechnischen Universität berichten, dass es aus diesem Grund Unstimmigkeiten in der Raumaufteilung gibt – die Deckenhöhe kann in zwei benachbarten Räumen unterschiedlich sein.
Von links nach rechts:
Alina Kvirkvelia, Georgi Aigunjan, Svetlana Vasiljewa, Olga Polischuk
Das Polytechnikum war ursprünglich ein unabhängiges Museum und wurde auf Initiative der Gesellschaft der Liebhaber der Naturwissenschaften, Anthropologie und Ethnographie erbaut. Im Erdgeschoss befanden sich riesige bodentiefe Fenster – hier waren Verkaufsstände untergebracht, damit sich das Museumsgebäude selbst finanzieren konnte. Clever, Einzelhandel im Erdgeschoss zu Beginn des Jahrhunderts. Nach der aktuellen Restaurierung werden sie erhalten bleiben, und jeder Sterbliche kann von der Straße aus hier hereinkommen. Das erste technische Stockwerk des Polytech wird nun offen sein, hier werden kostenlose Ausstellungen stattfinden, und tatsächlich handelt es sich um einen beheizten öffentlichen Raum im Zentrum von Moskau. Der Amphitheater beim Polytech – er ist gleichzeitig der Ausgang der U-Bahn und die Aussichtsplattform auf das Gebäude.
Nach der Restaurierung wird die Polytechnische Universität sicherlich zu einem neuen Kraftort werden und mehrere Stadtteile miteinander verbinden.
Denkmal für die Helden von Plevna und Iljinski-Platz
Wir befinden uns an einem interessanten Aussichtspunkt – von hier aus kann man den Kreml und seine Mauern sehen. Die Polytechnische Universität bleibt hinter uns, und am Denkmal beginnt die Maroseika mit der Pokrovka – eine Art Rublevka des 17. Jahrhunderts. In diesen Straßen gibt es viele Kirchen und Kaufmannsvillen. Wie kann man Kontakt zum Zaren aufnehmen? Richtig, indem man ein Haus auf seinem Weg zu seiner Datscha baut. Die Pokrowka war eine echte Hauptverkehrsstraße und wurde später mit Ladenzeilen bebaut. Übrigens wurde das Geld für die Instandhaltung der Straßenpflasterungen gerade von den Höfen und Läden entlang der Straße erhoben.
Denkmal für die russischen Grenadiere, die während des Russisch-Türkischen Krieges 1877–1878 in der Schlacht bei Plevna gefallen sind
Vom Park aus ist die Kuppel der Synagoge gut zu sehen, die übrigens erst 2001 unter Luschkow wiederhergestellt wurde. Einer Legende zufolge, die von den örtlichen Reiseleitern sehr gerne erzählt wird, fuhr der Großfürst Sergej Alexandrowitsch im 19. Jahrhundert an der Baustelle der Synagoge vorbei und blieb stehen, weil er dachte, es handele sich um eine orthodoxe Kirche. Später erkannte er seinen Fehler und befahl, die silberne Kuppel abzunehmen und das Gebäude zu versiegeln. So begann in Moskau erneut die Verfolgung der Juden. Tatsächlich wurde die Kuppel unter Generalgouverneur Wladimir Dolgorukow entfernt. Er war den Juden gegenüber loyal (und half ihnen sogar beim Bau der Synagoge), aber der Oberstaatsanwalt des Synods, Konstantin Pobedonostsew, verlangte die Entfernung der Kuppel. Dennoch wurde die Synagoge weiterhin für ihren ursprünglichen Zweck genutzt.
Heute ist sie die größte Synagoge Moskaus, und die Verfolgung richtet sich nun gegen die Jugendlichen im Park „Gorki“, die hier zu jeder Tages- und Nachtzeit herumtollen und viel trinken.
Ursprünglich wurde „Gorka“ von Anwohnern ins Leben gerufen, die sich für einen Park anstelle eines Parkplatzes einsetzten, aber dann kamen die Jugendlichen hierher – genau dieser Ort zog die Jugend an, nicht „Jama“. Es handelt sich um eine ziemlich große, rowdyhafte Clique, die seit einem Jahr den „McDonald's“ auf der Maroseika, den benachbarten Park, die „Jama“, den „Gorki“-Park und die umliegenden Höfe besetzt.
Dank Kitay-Gorod wurde klar, wie viele Teenager es in Moskau gibt und wie wenig die Stadt ihnen zu bieten hat. Deshalb beginnen sie, Stadtteile zu besetzen – nicht weil sie Besatzer sind, sondern weil auch sie ihren Platz in der Stadt brauchen.
Sie beginnt am Solyansky Proezd und endet am Platz der Jauza-Tore. Eine der ältesten Straßen Moskaus, der Beginn der alten Straße nach Rjasan.
Rund um die Solyanka gibt es viele alte Lokale – Cheburek-Restaurants, das Café „Lyudi kak lyudi” (Menschen wie Menschen), das sich seit Jahrzehnten nicht verändert hat, und die leckerste Shawarma-Bude in Moskau. Vor kurzem haben zwei Italiener hier eine sehr leckere Pizzeria eröffnet, aber mit der Lage hatten sie nicht viel Glück. Die Ecke am Eingang des Restaurants ist ein beliebter Treffpunkt für lokale Rowdys: In der Nähe befindet sich ein Laden, in dem rund um die Uhr Alkohol verkauft wird. Aber solche Kombinationen machen Kitay-Gorod interessant.
Hier sieht man deutlich, dass dies das einzige echte Wohnviertel im Stadtzentrum ist. Das lässt sich an den Gebäuden erkennen – in den Erdgeschossen befanden sich seit jeher Geschäfte und Werkstätten. Heute hat sich wenig geändert, nur unsere Bedürfnisse sind gewachsen: Jetzt brauchen wir einen Schlüsseldienst, ein Café mit WLAN und frischen Kaffee am Morgen. Und natürlich erinnern sich alle an den Club „Solyanka” (ein Lokal, das Restaurant, Club und Modegeschäft in sich vereinte und 2014 geschlossen wurde – The Blueprint). Ich kenne Moskau dank dieses Clubs, es war mein Zuhause mit den schönsten Nächten. Dort lernte ich die coolsten Leute kennen und fand Freunde. Wie übrigens die Hälfte der Stadt.
Das Gebiet der Weißen Stadt (Kulishki) wurde 1824 von Generalmajor N. Z. Khitrovo angelegt und der Stadt geschenkt.
Zu Zeiten von Luschkow wollte man hier ein weiteres Haus bauen, aber lokale Aktivisten kämpften für den Erhalt des historischen Platzes. Letztendlich ist dieser Park ein Kompromiss. Aber der Hügel wurde aufgeschüttet. Jetzt gibt es hier viele Laternen und Bänke, weil deren Errichtung billiger ist als das Pflanzen von Bäumen, und man kann die Geschichte von Hitrovka auf speziellen Tafeln nachlesen. Eigentlich befand sich auf dem Platz der Hitrov-Markt, auf dem Händlerinnen Lebensmittel und Kleidung verkauften und von den Bahnhöfen Gruppen von Wanderarbeitern kamen, die morgens von Auftragnehmern zur Arbeit abgeholt wurden. Gilyarovsky beschrieb diesen Ort als einen Flohmarkt. Um all dies herum befanden sich Nachtunterkünfte und die berüchtigten Tavernen „Katorga” und „Sibir”, in die flüchtige Sträflinge flohen. Hitrovka verbarg viele Menschen.
Man sagt, dass Gorki die Figuren seines Theaterstücks „Am Grund“ nach den Besuchern dieser Tavernen modelliert habe. Was die Erzählungen von Gilyarovsky angeht, so gibt es die Meinung, dass der Schriftsteller oft übertrieben habe. Als Journalist und Reporter musste er Angst schüren.
An der Hitrovka liegt das Haus Jaroschenko – ein einzigartiges Wohnhaus in Moskau, wo auf den Restaurator Nikolai Avvakumow ein Stück Putz fiel und Mauerwerk aus dem 17. Jahrhundert zum Vorschein kam. Jetzt findet man hier Schicht für Schicht Spuren der Architektur und des Alltagslebens in einem einzigen Gebäude. Ein einzigartiges Objekt. Dieses Haus ist buchstäblich ein Schichtkuchen aus Moskauer Architekturstilen und ein Museum des Alltagslebens unter freiem Himmel. Mit Geldern der Wohltätigkeitsstiftung „Hitrovka” und Spenden wird versucht, es zu restaurieren. Es ist ein einzigartiges Stück Moskauer Geschichte, und jedes Detail könnte das letzte erhaltene sein.
Chochlovka und das Restaurant Blanc
Das Viertel zwischen der Zabelina-Straße, der Solyanka und dem Morosowski-Garten
Chokhlowka ist ein einzigartiger Ort. Ursprünglich befanden sich hier Kammern aus dem 17. Jahrhundert, später das Archiv des Kollegiums für auswärtige Angelegenheiten, wo Puschkin Daten für „Boris Godunow“ sammelte. Später befand sich hier die Notendruckerei Jurgenson, die alle Noten jener Zeit druckte, darunter auch die von Tschaikowski, und nach der Revolution wurde sie zum Verlag „Muzyka“. In den 1990er Jahren wurde das Gebäude nach und nach von Hausbesetzern und jungen Künstlern entdeckt, in den 2000er Jahren fanden hier mehrere Street-Art-Festivals statt, das Kulturzentrum „Original“ mit Konzerten und Performances (dessen Name noch immer auf dem Tor steht), die ersten kleinen Läden, ein Fotostudio und eine Tanzschule eröffneten sich, und es entstand eine eigene Gemeinschaft, das Kunstghetto Chochlovka. Im Frühjahr 2019 zog das angesagte Whitestudios in den etwas marginalen Hof von Chochlovka ein und baute dort mehrere Lofts für Filmaufnahmen und das schöne Restaurant Blanc, und der Hof wurde zu einem Ort für Sommerpartys und Instagram-Spots. Kurz gesagt, eine bunte Mischung aus vielen Epochen.
Das Haus in der Trekhsvyatitelsky-Gasse, in dem Maria Fjodorowna Morosowa, Mäzenin und Mutter von Sawwa Morosow, lebte
Das Anwesen der Morosows ist das Wohnhaus der Eltern des berühmten Mäzens und Unternehmers Sawwa Morosow. Sie kauften dieses reichhaltig ausgestattete Haus vom Mäzen Kokorev, der russische Kunst sammelte und hier sogar drei Jahre lang eine Gemäldegalerie betrieb. Leider ist von der Ausstattung nichts erhalten geblieben, da der neue Eigentümer im Jahr 2001 alles abreißen und umbauen ließ und es sogar schaffte, eine Tiefgarage mit 38 Stellplätzen zu errichten.
Dafür gibt es im Hof des Anwesens das Wohnhaus und Atelier von Levitan. Es handelt sich um einen einstöckigen Flügel aus dem 19. Jahrhundert, den Sergej Morosow zunächst für seine Malerei nutzte, dann aber an einen befreundeten Künstler weitergab.
Derzeit ist das Levitan-Haus völlig verlassen, obwohl es ein interessantes Objekt ist.
Formal hat das Haus den Status eines Kulturerbes von föderaler Bedeutung und wird von der Russischen Akademie der Künste genutzt, aber Moskomnasledie redet seit vielen Jahren nur davon, dass es an der Zeit ist, das Gebäude zu renovieren. Durch das Fenster sind verlassene Werkstätten zu sehen.
Das Gebäude in der Kolpachny-Gasse wurde im 16. bis 17. Jahrhundert erbaut.
Von außen sieht man weiße, unscheinbare Ziegelsteine, im Innenhof rote Ziegelsteine im Moskauer Barockstil. Diese Paläste gehörten jedoch nie dem Hetman Mazepa, der Peter I. nahestand und später zu den Schweden überlief. Es gibt eine Legende, dass Restauratoren in der Sowjetzeit das Gebäude retteten, indem sie behaupteten, die Paläste gehörten Mazepa, dessen Name mehr oder weniger bekannt war. Hier ist das alte Heizsystem mit Öffnungen für Öfen und Schornsteine erhalten geblieben. Heute befinden sich hier Büros, früher waren es Kommunalwohnungen. Können Sie sich vorstellen, so zu leben?
Dieser Teil des modernen Kitaj-Gorod wird historisch als Ivanovskaya Gorka bezeichnet. Von der Kolpachny Lane aus ist besonders gut zu sehen, dass Ivanovskaya Gorka tatsächlich einer der sieben Hügel Moskaus ist, und hier gibt es ein beeindruckendes Relief, das all diese unterschiedlichen Höhen offenbart. Von hier aus kann man den Hochhauskomplex an der Kotelnicheskaya, den Kreml und andere Punkte im Zentrum sehen.
Dies ist eine großartige Geschichte über Gier und universelle Gerechtigkeit. In der Zeit vor der Sowjetunion befand sich zwischen den Häusern 12 und 14 in der Pokrowka der Tupoi-Gasse – eine kleine Gasse, die in einen Hof führte. Im Jahr 1925 beschloss ein gewiefter Mann, dort ein Geschäftsgebäude für einen Laden zu errichten. Der „Schuppen” überlebte bis 1991, als er von einem Investor gemietet und zu einer Druckerei umgebaut wurde. Im Jahr 2016 wurde die Pokrowka zu einem begehrten Objekt, und der Eigentümer beschloss, während der Neujahrsfeiertage das „Interieur” ein wenig zu verändern: den alten Schuppen abzureißen und ein größeres Gebäude zu errichten. Die Bewohner der Nachbarhäuser begannen, Briefe zu schreiben. Die Moskauer Behörden schätzten diese Unverschämtheit nicht, und das Schiedsgericht entschied, den illegalen Selbstbau abzureißen.
Dann siegte die Gerechtigkeit: Die Jungs hatten einen Mietvertrag für das von ihnen abgerissene Gebäude, aber da das Gebäude nicht mehr existierte und niemand eine Genehmigung für einen Neubau erteilt hatte, gab es nichts mehr zu vermieten.
Georgij Aigunjan: „An der Stelle der „Jama“ befand sich früher eine langjährige Baustelle: Eines der Studios von Mosprojekt errichtete hier eine Tiefgarage. Als man mit den Aushubarbeiten begann, stieß man auf die Mauern der Weißen Stadt, die während der Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen die Grenze Moskaus bildeten. Unter Katharina II. wurde die Mauer abgerissen und es entstanden Boulevards – so entstand das Boulevardring.
Der Chochlowskaja-Platz am Anfang des Pokrowski-Boulevards mit einem Teil der Mauer der Weißen Stadt und dem Amphitheater
Eröffnung des Pariser Büros
Im Puschkin-Museum für Bildende Künste wurde heute die Ausstellung „Die Salons von Diderot. Ausstellungen zeitgenössischer Kunst im Paris des 18. Jahrhunderts” eröffnet. Hinter diesem akademischen Titel verbirgt sich eine der geistreichsten Museumsinitiativen, nämlich nichts Geringeres als die Geschichte der Entstehung des Ausstellungswesens. Im Hauptgebäude werden mehr als 200 Kunstwerke des 18. Jahrhunderts gezeigt, aus denen ein „imaginärer“ Pariser Salon zusammengestellt wurde – eine regelmäßige Ausstellung der französischen Königlichen Akademie für Malerei und Bildhauerei, die zum Vorbild für moderne Ausstellungen wurde. Im Puschkin-Museum wird auch erzählt, welche Rolle der Schriftsteller und Philosoph Denis Diderot, den man getrost als einen der ersten Kritiker der modernen Kunst bezeichnen kann, dabei spielte. Maria Bessmertelnaja besuchte die Ausstellung der unschätzbaren Exponate, studierte, wie die Salons organisiert waren, und wählte die besten der brillanten kritischen Artikel von Diderot aus. FOTOS VON DER AUSSTELLUNG:
GETTY IMAGES, ARCHIV DER PRESSEABTEILUNG
Heute ist dieser Ort ein Ort erstaunlicher Kontraste. Wenn man hier spazieren geht, kann man eine Kirche aus dem 16. Jahrhundert betreten und dann auf eine belebte moderne Straße hinausgehen. Hier existiert geschäftiges Treiben neben der Stille der Klosterhöfe, und die Glasfassaden der Büros spiegeln die alten Kuppeln wider. Das macht Kitay-Gorod nicht zu einem Museum, sondern zu einem sich ständig entwickelnden Organismus.
Das Verständnis seiner Geschichte eröffnet eine neue Seite Moskaus. Dies ist der Schlüssel, um hinter dem modernen Erscheinungsbild der Stadt ihren wahren Charakter zu erkennen, der über Jahrhunderte hinweg geprägt wurde. Kitay-Gorod erinnert uns daran, dass das wahre Moskau immer ein Dialog der Epochen ist, in dem Vergangenheit und Gegenwart untrennbar miteinander verbunden sind.
