博物館といえば、巨大な建物、高価な絵画、厚いガラスの向こうにある古代の遺物といったイメージが強い。しかし、まったく異なる、非常に個人的な言語で私たちに語りかける博物館もある。それらは、王や軍司令官ではなく、私たちのような普通の人々の物語を伝えています。
「必需品博物館」はまさにそんな場所です。その主な展示品は芸術の傑作ではなく、困難な時代に貴重な存在となったごく普通の品々です。灰皿に改造された空の缶詰、新聞の切れ端、手作りのおもちゃ、そして大切な石鹸の切れ端。こうした小さな品々は、生き残るための知恵や、状況に逆らって人々が守ろうとした、もろい人間性を記憶に留めている。
この博物館は、私たちに、慣れ親しんだ世界について新たな視点を与えるものです。物事の真価は、その豊富さではなく、それがほとんど存在しない瞬間に明らかになることが多いことを思い出させてくれます。その展示室を歩くことは、過去との静かな対話であり、日常の力の重要性をより深く理解し、一見取るに足らないような物の中に、私たちの共通の歴史の輝きを見出す助けとなります。
必需品博物館について
ある意味で、暗号博物館は最も必要な博物館である。人々は「暗号」という言葉を聞くと、すぐにKGB、FSB、監視などを思い浮かべる。確かに（当館には、国家保安機関内部で暗号技術がどのように発展してきたかを示すインスタレーションもあります）、当初はその通りでした。インターネットが登場するまでは、人々は自分のデータの安全性を監視する必要性を感じていませんでした。データは国家によって保護されていたのです。しかし、インターネットの出現とともに、そのような必要性が生じました。現在、暗号技術は市民的な方向へと発展しています。これは、本質的には、あなたの利益を守るものです。そして、このことを知ることが非常に重要です。
重要なのは、科学があなた自身とどのように関連しているかを示すことでした。多くの人が考えるような抽象的なものではありません。「科学は退屈で、自分には関係なく、オタクのような人たちのためのものだ」という考え方です。私たちの博物館は、現代人の基本的なリテラシーについてです。なぜなら、新しいリテラシーとは、デジタル環境の中で生きる能力だからです。
普遍的な博物館体験は存在しないということ
大学に入る前は、小さな村に住んでいました。だから、「子供の頃、プーシキン美術館に行ったことがあるでしょう」と言われると、今ではとても滑稽に感じます。子供の頃、プーシキン美術館に行ったことはなかったのです。大学に入るまで、せいぜい琥珀博物館や郷土博物館くらいしか行ったことがありませんでした。
法学部を卒業して博物館の仕事に就くまで
私の両親は弁護士です。その仕事の内容を知ってはいましたが、それでも頭の中には弁護士という職業に対するロマンチックなイメージがありました。私はいつも弁護士になることを夢見ていました。しかし、大学を卒業してすぐに、自分の思い込みの深さに気づき、人生の計画を見直さなければならないと理解しました。
ある時、私はカリーニングラードのコンテンポラリーダンスコミュニティに参加しました。それは、CSI「ファブリカ」やフェスティバル「ツェフ」が全盛期を迎えていた時期で、私はカリーニングラードでかなり長い間、さまざまな素晴らしい芸術活動に携わっていました。カリーニングラードの写真家組合にプロジェクトマネージャーとして就職しました。仕事に必要なスキルが自分に不足していることに気づきました。そして、学校を金メダルで卒業し、大学を優等学位で卒業した勤勉な優等生として、当然、私は勉強に行くべきだと決めました。シャニンカのことを知り、全財産を投じてチケットを購入し、入学するつもりはまったくなかったのですが、そこへやってきました。そして1か月後、合格しただけでなく、奨学金ももらえると言われたのです。
当時、私は博物館の仕事をするつもりはなく、都市計画の分野を考えていました。ロシアの都市計画のスター、ヴィャチェスラフ・グラジーチェフもまだ健在でした。卒業論文は、カリーニングラード州でのアートレジデンスの組織化について書きました。なぜなら、心からそこに戻ろうと思っていたからです。今でもこの考えは変わっていません。学業の終わりに、当時ちょうど近代化に向けて準備を進め、コンセプトのコンペを開催していたポリテクニック博物館からオファーがありました。
私はポリテックに来て、世界一の科学博物館を作りたいという野心に魅了されました。
正直なところ、私たちの博物館の参考となる事例はあまり挙げられません。アクセシブルな環境に関するガイドは、英国や米国の博物館から参考にしたものです。ベルンのコミュニケーション博物館、ベルリンのスパイ博物館も参考にした。アムステルダムの微生物博物館、アメリカの暗号博物館も参考にしたが、これらは私たちの歴史とは少し異なる。アメリカの暗号博物館は、アメリカ国家安全保障局という一つの組織の博物館である。つまり、私たちは独自の物語を創り上げたのだ。参考例はあったが、ロールモデルは存在しなかった。
「第一必要博物館」は、古いものを展示する場所じゃなくて、小さなことも大事だった困難な時代に人々がどう生きていたかを思い出させてくれる場所なんだ。ここでは、ソ連の人々の日常生活で使われていた食品、包装、家電製品、書類がどんなものだったかを見ることができる。それらはごく普通で、当たり前のものだけど、もうほとんど忘れ去られているんだ。この博物館は、「生活必需品」とは、パンや砂糖だけでなく、安定感、秩序、そして共通の運命という感覚でもあることを理解するのに役立ちます。博物館は、過去について、堅苦しく公式的な態度ではなく、親しみやすく、ほとんど家庭的な雰囲気で私たちに語りかけています。
博物館に必ずあるべきものについて
私はすぐに教育戦略を策定しました。私にとって博物館とは変容の道であり、あらゆる展示は教育プロセスの一部です。博物館は、訪問者に「前」と「後」の状態をもたらすように設計すべきです。知的、感情的な発見が起こるように。
「カスケード」という、博物館における青少年のための学校の構想が生まれた経緯について
ある時、ポリテクで教育活動をするようになったんだ。そこにはティーン向けのプログラムがあって、人数は多くないけどすごく印象的だった。サーシャ・ヘイフェッツと仕事を始めたんだけど、子供たちを集めるのがすごく難しいってわかったんだ。しかも、人文・文化系のグループに属してない子供たちを集めるのがね。私たちはこの問題について話し合いました。それは2017年の終わりから2018年の初めのことでした。ちょうどその頃、博物館の青少年プログラムが参加者にどのような影響を与えているかについて、大規模なアメリカの研究結果が発表されました。彼らの社会的軌跡がどれほど大きく変化するかについてです。つまり、私たちがすでに知っていたことを、人々が証明したのです。私たちは、偉大な方法論者であるダーシャ・サヴェリエワ氏とともに考え始めました。彼女は教育デザインの理論家であり実践家であり、モチベーションの専門家です。私たちはさまざまな学習アルゴリズムを検討し始めました。そしてちょうどその頃、連邦国家教育基準にプロジェクト活動が導入されたのです。
私たちは、なぜティーンエイジャーが美術館に行かないのか、その矛盾を理解しようと試みました。10代では、知識を自分の中で消化し、それを何かにまとめることが非常に重要です。そこで私たちは、文化機関を基盤としたプロジェクトを立ち上げてみようと考えました。1年間、ティーンエイジャーたちはそこでプロジェクト活動プログラムに参加し、その成果は学校の単位として認められる。規模拡大の問題が非常に重要だった。私たちは、このプロジェクトをモスクワの立派な博物館だけでなく、各地域のセンターでも繰り返せるようにしたかった。
私たちにとって重要なのは、ティーンエイジャーが自分で考え、そして何よりも自分のアイデアを実現できる場を作ることでした。私は実際に、「カスケード」では、大人になるための準備を学んでいるのだと考えています。自分が何に興味があるかを理解し、自分の考えを明確にし、それを最後までやり遂げることを学ぶのです。「カスケード」の場合、それは現代アーティストや私たちのチューターが監修する最終展示会です。ただし、その過程が結果よりも重要であることを理解しながらです。
先日、当博物館のメディア関連コーナーで「カスケード」の卒業生に会い、思わず涙が出そうになりました。
生活必需品博物館は、単なる古い品々のコレクションではありません。それは最も重要なことを思い出させてくれる場所です。私たちの生活は、暖かさ、食べ物、安全、交流といった、シンプルでありながら重要なものによって成り立っているということを。
こうした展示室を歩くと、自分の家について新たな視点が生まれます。なぜなら、これらのささやかな展示品は、かつて誰かの世界の中心だったからです。それらは寒さから守り、食事の準備を助け、記憶を保存していました。
このような博物館は、希少な傑作だけでなく、日常的な品々も大切にするよう教えてくれます。快適さに対する私たちの考え方は変化してきたものの、単純な人間の快適さに対する欲求そのものは変わっていないことを示しているのです。
ここを出ると、普通のマグカップや暖かい毛布の重みが違って感じられる。そして、本当の豊かさって、ぜいたく品じゃなくて、私たちの生活を快適で安全にしてくれる「生活必需品」にあるってことに気づくんだ。
